《好好狠狠地曰》

【好好狠狠地曰】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如(ru)磋，如(ru)琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子(zi)，终(zhong)不可召猓""如切如磋"者，道学也(ye)。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者(zhe)，威仪(yi)也(ye)。"有斐君子，终不(bu)可召"者，道(dao)盛德至善，民之不(bu)能忘也。《诗》云："于戏(xi)前王不(bu)忘！"君子(zi)贤其贤而亲其(qi)亲(qin)，小(xiao)人(ren)乐其乐而(er)利(li)其利，此以没(mei)世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾(gu)天之明(ming)命。"《帝典(dian)》曰(yue)："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之(zhi)《盘(pan)铭(ming)》曰："苟(gou)日新(xin)，日日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦，其(qi)命惟新(xin)。"是(shi)故君子无所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮(man)黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止。可以人(ren)而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君(jun1)，止于(yu)仁；为人臣，止于敬；为人子，止于(yu)孝；为(wei)人父，止(zhi)于慈；与国人交，止于信。子(zi)曰(yue)："听讼，吾犹(you)人也。必也使(shi)无讼乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大(da)畏民(min)志。此谓知本(ben)。