剧情简介

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"王(wang)天下有三重焉,其(qi)寡过矣乎(hu)!上焉者虽(sui)善无征,无(wu)征不信,不信民弗从;下焉者虽(sui)善不(bu)尊,不尊(zun)不信,不信(xin)民弗从。故君子(zi)之道(dao),本(ben)诸(zhu)身,征诸庶民,考诸三王而不缪,建诸天地(di)而不悖,质诸(zhu)鬼神而无(wu)疑,百世以俟(si)圣人(ren)而不惑(huo)。质诸鬼神(shen)而无(wu)疑,知天(tian)也;百世以俟圣(sheng)人(ren)而不(bu)惑,知人也。是故(gu)君子动(dong)而世为(wei)天(tian)下(xia)道,行而世(shi)为天下法(fa),言而世为天下则。远之则有望(wang),近之(zhi)则(ze)不厌(yan)。《诗》曰:''在彼(bi)无恶(e),在此无射,庶(shu)几(ji)夙夜,以(yi)永终誉!''君子未(wei)有不如此(ci)而(er)早有(you)誉于天下者也。"仲尼(ni)祖述尧、舜(shun),宪(xian)章文、武;上律天(tian)时(shi),下袭水土。辟(pi)如(ru)天(tian)地之无不持载,无不覆帱;辟如四(si)时之(zhi)错(cuo)行(hang),如日(ri)月之代明。万物并育(yu)而不(bu)相害,道并行而不(bu)相悖。小德川(chuan)流,大德敦化。此(ci)天地之所以为大也。

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