《精产国品与二线国品的区别》

【精产国品与二线国品的区别】

君于大(da)夫，世(shi)妇大敛焉，为之赐，则小敛焉。于外命妇(fu)，既加盖而君至。于 士(shi)，既殡而往；为之(zhi)赐，大敛(lian)焉(yan)。夫(fu)人于世妇(fu)，大敛焉；为(wei)之赐(ci)，则小敛(lian)焉。于 诸妻(qi)，为(wei)之赐(ci)，大敛(lian)焉。于大夫(fu)外命妇，既殡而往。大(da)夫士既殡而君往焉，使(shi)人 戒(jie)之，主(zhu)人具(ju)殷奠(dian)之(zhi)礼，俟于门外。见马首(shou)，先入门右，巫止于门外，祝代(dai)之(zhi)先， 君(jun1)释菜于门内。祝(zhu)先升自阼阶，负墉南(nan)面。君即位(wei)于阼(zuo)。小臣二人执戈冬于(yu)前， 二(er)人立于后。摈者进(jin)，主人拜(bai)稽颡。君称言，视祝而(er)踊，主人(ren)踊(yong)。大(da)夫则(ze)奠可也， 士则出俟于门外，命之反(fan)奠，乃反奠。卒奠，主人(ren)先俟(si)于门外，君退(tui)，主(zhu)人(ren)送于 门外，拜稽(ji)颡。君(jun1)于大(da)夫疾，三问之(zhi)；在殡，三往焉(yan)。士疾(ji)，一问之(zhi)，在殡(bin)，一(yi) 往焉(yan)。君(jun1)吊则复殡(bin)服(fu)。夫人吊于大夫(fu)士，主人(ren)出迎于(yu)门外，见马(ma)首，先(xian)入门右。 夫人入(ru)，升堂即位。主妇降自西阶，拜稽颡于下(xia)。夫人视世(shi)子而踊。奠如君(jun1)至之(zhi) 礼。夫人(ren)退，主妇送于门内，拜稽(ji)颡，主人送于(yu)大门之(zhi)外不拜。大夫君不迎于门 外。入即位于(yu)堂(tang)下。主(zhu)人北面，众主人南面。妇人即位于(yu)房中。若有君命(ming)，命夫(fu) 命(ming)妇之命，四邻(lin)宾(bin)客，其君(jun1)后主人而拜(bai)。君吊(diao)，见尸柩而后踊(yong)。大(da)夫士若君不戒(jie) 而往，不具殷奠，君(jun1)退必奠。