《国产热线》

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君(jun1)子曰(yue)：礼乐不可斯须去身。致乐以治心(xin)，则易直子谅(liang)之(zhi)心油(you)然生矣。易直 子谅之心生则乐，乐(le)则安，安(an)则久，久则(ze)天(tian)，天则神(shen)。天(tian)则(ze)不言而信，神则不怒(nu) 而威，致乐以治心者(zhe)也。致礼以治躬则庄敬(jing)，庄敬则严威。心(xin)中斯(si)须不和(he)不乐， 而鄙(bi)诈(zha)之心(xin)入之矣(yi)，外貌(mao)斯(si)须不(bu)庄不敬，而(er)易(yi)慢之心入之矣。故乐也者，动于内 者也；礼也(ye)者，动于外者(zhe)也。乐极和(he)，礼(li)极(ji)顺。内和而(er)外顺，则民瞻其颜色而弗 与争(zheng)也(ye)，望(wang)其容(rong)貌而民(min)不生易慢焉。故德付于(yu)内，而民莫不(bu)承(cheng)听，理发 诸外，而民莫不(bu)承顺。故(gu)曰：致(zhi)礼乐之道，举而错之，天(tian)下无难(nan)矣。乐也者，动 于(yu)内者(zhe)也；礼也者(zhe)，动(dong)于外者也。故礼主(zhu)其减，乐主其盈。礼减而(er)进，以(yi)进为文(wen)； 乐盈而反，以(yi)反(fan)为文(wen)。礼减(jian)而不进(jin)则销，乐盈(ying)而不反(fan)则放(fang)。故礼有报而(er)乐有反。 礼(li)得(de)其报则(ze)乐，乐得其(qi)反则安(an)；礼(li)之报，乐之反，其(qi)义一(yi)也(ye)。