剧情简介

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"王(wang)天下(xia)有三重焉,其寡过矣乎!上焉(yan)者虽善(shan)无(wu)征,无(wu)征不信,不信民(min)弗(fu)从(cong);下焉(yan)者虽善不(bu)尊,不尊不信(xin),不(bu)信民弗从。故(gu)君(jun1)子(zi)之道,本诸身(shen),征诸庶民,考(kao)诸三(san)王而(er)不(bu)缪,建诸天(tian)地而不悖(bei),质诸鬼(gui)神而无(wu)疑(yi),百世以(yi)俟圣(sheng)人而不惑。质诸鬼(gui)神而无(wu)疑(yi),知(zhi)天也;百世以俟圣(sheng)人而不惑,知(zhi)人也。是故君子动(dong)而(er)世为天下道,行而世为天下(xia)法(fa),言而世为天(tian)下则(ze)。远(yuan)之则有望,近之则不厌。《诗》曰:''在彼无恶,在此无射(she),庶几夙(su)夜,以永终誉(yu)!''君子(zi)未有(you)不如此而早有誉于天(tian)下者也(ye)。"仲(zhong)尼祖述尧、舜,宪章文(wen)、武;上律天时,下袭(xi)水土。辟如天(tian)地之无不(bu)持载,无不覆帱;辟(pi)如四时之(zhi)错行,如日月之代明。万物(wu)并育而不相害,道并行(hang)而不相悖(bei)。小(xiao)德川(chuan)流,大德(de)敦化。此天地之所以为大(da)也(ye)。

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