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天命之谓性，率性之谓(wei)道，修(xiu)道之谓(wei)教。道也者，不可须臾(yu)离也(ye)，可(ke)离非道也。是故君子戒慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故(gu)君子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒(nu)哀乐(le)之(zhi)未发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)大本(ben)也；和也者，天(tian)下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉，万物育焉。