《www国产》

【www国产】

所(suo)谓治(zhi)国必先齐其家者，其家不(bu)可(ke)教而能教(jiao)人者(zhe)，无之，故(gu)君子不出(chu)家而(er)成教(jiao)于(yu)国(guo)。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所(suo)以使众也。《康诰》曰："如保赤(chi)子(zi)。"心(xin)诚(cheng)求(qiu)之，虽不中不远(yuan)矣(yi)。未有学养子而后嫁者也(ye)。一家仁，一国兴(xing)仁；一家让，一国兴让(rang)；一人贪戾，一(yi)国作乱(luan)。其机(ji)如(ru)此，此谓(wei)一言偾事(shi)，一人定国。尧、舜(shun)率天(tian)下(xia)以仁，而(er)民从(cong)之。桀(jie)、纣(zhou)率天(tian)下(xia)以暴，而民从(cong)之。其所令反(fan)其所好(hao)，而民不(bu)从。是故君子有诸己而(er)后求诸人，无诸己而后非诸人(ren)。所藏乎身(shen)不恕，而能喻诸人者，未之有(you)也。故(gu)治(zhi)国在(zai)齐其家。《诗》云(yun)："桃(tao)之(zhi)夭夭，其叶蓁(zhen)蓁。之子(zi)于归，宜其家人。"宜(yi)其家(jia)人，而后可(ke)以教(jiao)国人。《诗》云："宜(yi)兄宜弟。"宜兄(xiong)宜弟(di)，而(er)后可以教国人。《诗》云："其仪不忒，正是四国。"其(qi)为父(fu)子兄(xiong)弟足法，而后民法之(zhi)也(ye)。此谓治国在齐其(qi)家(jia)。