鹿马勺无可置(zhi)疑地成为(wei)鹿(lu)姓这一门(men)族里产生了(le)巨(ju)大影响的一个人。不仅仅是把濒临倒灶的(de)家业振兴起来,重要的是他具有自己的(de)思想和(he)理论(lun),深(shen)深(shen)地影(ying)响着(zhe)鹿家门族(zu)里(li)一代又一代的子孙,显示(shi)着与(yu)白家(jia)迥然相异的家(jia)风和气性。鹿马勺用他(ta)抡勺子挣来的(de)薪金和赏银在白(bai)鹿村置地盖房(fang),仅仅控制到土地(di)房屋(wu)牲畜(chu)可(ke)以(yi)在村(cun)子里数(shu)上头家(jia)的程度就适可而止,然后把心力转到孩子的读书上头。马勺(shao)靠一(yi)把勺(shao)子出入官府(fu)和上流(liu)社(she)会(hui)的各种(zhong)场合(he),经(jing)见的大(da)世面(mian)大人物在整个(ge)家(jia)族的历(li)史上是独一无二(er)的。大世面的气魄豪华和(he)大人(ren)物的威仪举止,深(shen)刻地烙刻到心头(tou),在他感到幸运的同时又伴(ban)随着自卑(bei)。那种不断(duan)重复的生活(huo)经历和越烙越深的印象终于凝结一个结论,要供孩子念(nian)书(shu),通过科举考(kao)试进(jin)入上流(liu)社(she)会(hui)坐(zuo)一(yi)把椅子占一(yi)个(ge)席位,那才是家族(zu)真(zhen)正的荣耀(yao);至于(yu)自己(ji)嘛,说到(dao)底还是个(ge)勺勺客,是(shi)把一碟一(yi)盘精(jing)美(mei)的莱馔烩炒(chao)出来供大人阔人(ren)们享(xiang)用的下(xia)人,只能在灶锅前舞蹈而绝对(dui)不能进(jin)入自(zi)己创造的宴席。马勺(shao)娶妻生(sheng)子以后就(jiu)开始实(shi)现这(zhe)个目标。为此他一胎赶着一胎(tai)让(rang)女人为他(ta)生育后代。女人确也像个爱生蛋的母鸡一共生过十五(wu)胎,直到红绝腰干不来经(jing)血。他的命里(li)注(zhu)定儿(er)少女多,十五胎里(li)有十一个女(nv)子四(si)个(ge)娃子,最(zui)后(hou)只有五女二(er)男(nan)成人。他在(zai)孩子(zi)启(qi)蒙的(de)头一天(tian),就对孩子说:好好念(nian)书。中(zhong)秀(xiu)才爸给你放草炮,中(zhong)举人就放(fang)铳(chong)子(zi)演大戏(xi)。两个儿子许是智(zhi)力平庸,也许(xu)是运气不佳(jia),只有老二考中(zhong)秀才,此(ci)后(hou)连连(lian)再考都(dou)不能中举。马(ma)勺死时(shi)就把遗愿留给(gei)后代:记住,孙子曾孙子(zi)谁中秀(xiu)才(cai)中举人(ren)或者(zhe)进(jin)士,就到我坟上(shang)放炮响铳子,我就知道鹿(lu)家出了人(ren)了。这个奋(fen)斗(dou)目标(biao)一代一(yi)代传下来,竟然连(lian)在老马勺坟(fen)头(tou)放草炮的机(ji)会都(dou)不再有(you)。鹿子霖对两个(ge)儿子(zi)兆鹏(peng)兆海十(shi)分看(kan)重(chong),瞅(chou)定(ding)有(you)实现(xian)祖(zu)宗遗愿的寄(ji)托了(le)了(le),不料(liao)中(zhong)途而废(fei)。
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