剧情简介

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所谓平天下在治(zhi)其国者,上(shang)老(lao)老(lao)而(er)民兴孝,上长(zhang)长而民兴(xing)悌,上(shang)恤孤而民不倍(bei),是(shi)以(yi)君子有褰矩之道也。所恶于(yu)上,毋以使下;所恶于下,毋(wu)以(yi)事上;所恶于(yu)前(qian),毋以先后(hou);所(suo)恶于后,毋(wu)以从前;所(suo)恶(e)于(yu)右,毋以交(jiao)于左;所恶于左,毋(wu)以交于(yu)右。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云(yun):"乐只君子,民之父母。"民之所(suo)好(hao)好(hao)之,民之所恶恶之,此之谓(wei)民(min)之(zhi)父(fu)母。《诗》云(yun):"节彼(bi)南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔(er)瞻(zhan)。"有国者(zhe)不可以(yi)不慎,辟则为无(wu)下(xia)矣。《诗》云:"殷之未丧师,克配上(shang)帝。仪监于殷,峻命不(bu)易。"道得众则得(de)国,失(shi)众则失国。

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