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这一句(ju)话了(le)。（《新潮》第(di)三(san)卷第三号《菊池宽论》）不但如此，武士(shi)道之在日本，其力有(you)甚于(yu)我国(guo)的名(ming)教(jiao)，只因为(wei)要争(zheng)回人间性，在(zai)这(zhe)一(yi)篇里便断然的加了斧钺，这(zhe)又可以(yi)看(kan)出作者的(de)勇(yong)猛(meng)来。但(dan)他(ta)们古代的(de)武士(shi)，是先蔑视了(le)自己的(de)生命，于是也蔑视他人(ren)的生命的，与(yu)自己贪生而杀(sha)人的人们，的确有一些区(qu)别(bie)。而我们的杀人者(zhe)，如张献忠(zhong)随便杀(sha)人，一遭(zao)满人的一箭(jian)，却钻(zuan)进刺柴里去了，这(zhe)是什(shi)么缘故呢？杨太真(zhen)的遭(zao)遇，与这(zhe)右(you)卫门约略相(xiang)同，但从当(dang)时至今，关于这(zhe)事(shi)的(de)著作(zuo)虽然(ran)多，却并不见和这一篇有相类的命(ming)意，这又是(shi)什么缘故(gu)呢？我也愿(yuan)意发掘(jue)真实，却又(you)望不见黎明，所以不能不爽然，而于此呈作者以(yi)真心(xin)的赞叹(tan)。