"大哉圣人(ren)之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大(da)哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪(yi)三千(qian),待其(qi)人然后(hou)行。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问(wen)学,致广大(da)而尽精微(wei),极高(gao)明而道(dao)中庸(yong);温故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰:"愚而(er)好自用(yong),贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反(fan)古之道。如(ru)此者,及其(qi)身者也(ye)。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今(jin)天下车同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有其位(wei),苟(gou)无(wu)其(qi)德,不(bu)敢作(zuo)礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位,亦不敢(gan)作礼乐(le)焉(yan)。
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