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翼(yi)日，设筵招之，辞(ci)不(bu)至(zhi)。武登其堂，坐而索饮。七(qi)郎自(zi)行酒，陈(chen)鹿脯，殊(shu)尽情(qing)礼(li)。越(yue)日，武邀(yao)酬(chou)之，乃(nai)至。款(kuan)洽甚欢(huan)。赠以金，即不受。武托(tuo)购虎皮，乃受之。归视所蓄，计不足(zu)偿，思再猎而后(hou)献之(zhi)。入山三(san)日，无所猎得。会妻病，守视汤药(yao)，不遑操业。浃(jia)旬，妻淹忽以死。为(wei)营(ying)斋(zhai)葬，所受金(jin)稍稍耗去。武亲临唁(yan)送，礼(li)仪优渥(wo)。既(ji)葬，负(fu)弩(nu)山林(lin)，益思(si)所以报(bao)武，而迄无(wu)所(suo)得。武探得其故，辄劝(quan)勿亟。切望七郎(lang)姑(gu)一临(lin)存；而七(qi)郎终以负(fu)债为憾，不肯至。武因(yin)先索(suo)旧(jiu)藏，以速(su)其来(lai)。七郎检视故革(ge)，则(ze)蠹(du)蚀殃(yang)败(bai)，毛尽脱(tuo)，懊丧(sang)益甚。武知之，驰行(hang)其庭，极意慰解之。又视败革，曰：此亦复佳(jia)。仆所(suo)欲(yu)得，原不(bu)以毛(mao)。遂轴(zhou)A出，兼邀(yao)同往(wang)。七郎(lang)不(bu)可，乃自(zi)归。七郎(lang)终以不(bu)足(zu)报武(wu)为念，裹(guo)粮入(ru)山，凡数夜，得一虎(hu)，全(quan)而馈之(zhi)。武喜(xi)，治具，请(qing)三日留。七郎(lang)辞(ci)之坚(jian)。武键庭户，使不得(de)出。宾客(ke)见七郎(lang)朴陋，窃谓公(gong)子妄交。而武周旋七郎，殊异(yi)诸客(ke)。为(wei)易(yi)新服，却不受(shou)；承其寐而潜易之，不得已(yi)而受之。既去，其子奉媪命，返(fan)新衣，索其敝裰。武笑曰：归语(yu)老姥(lao)，故(gu)衣已拆做(zuo)履(lv)衬矣。自是，七郎以兔鹿相贻，召之即(ji)不复至。武一日诣七郎，值出猎未返。媪出(chu)，p闾而语曰：再勿引致(zhi)吾(wu)儿，大不(bu)怀好意(yi)！武敬礼之，惭而退(tui)。