既葬、主人疏(shu)食(shi)水(shui)饮(yin),不(bu)食(shi)菜(cai)果(guo);妇人亦如之,君、大(da)夫、士(shi)一也(ye)。练而食 菜果,祥(xiang)而食肉。食粥于(yu)盛(sheng)不盥,食(shi)于谡哳隆(long)J巢(chao)艘怎到矗始食肉者先食干肉(rou), 始(shi)饮酒者先(xian)饮醴酒(jiu)。期之丧(sang),三不(bu)食,食疏,食(shi)水(shui)饮(yin),不食菜果(guo)。三(san)月既葬,食(shi) 肉饮酒。期(qi)终(zhong)丧,不食肉(rou),不饮酒,父在为母,为妻(qi)。九月(yue)之(zhi)丧,食饮犹期之(zhi)丧 也,食肉饮酒(jiu),不与(yu)人乐之。五月三月之丧,一(yi)不食(shi)再不食可也(ye)。比葬,食肉饮 酒(jiu),不与人乐之。叔母、世(shi)母、故主、宗子(zi),食肉(rou)饮酒。不能食粥(zhou)、羹(geng)之以(yi)菜可 也(ye);有疾、食肉饮酒可也。萎成丧,七十唯衰麻在(zai)身。既葬(zang),若君食之, 则食之(zhi),大夫父之(zhi)友食之,则(ze)食之矣,不辟粱肉,若有酒醴则辞。
Copyright © 2008-2018