《日韩天天综合》

【日韩天天综合】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐(fei)君(jun1)子，如切(qie)如磋，如(ru)琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮(xi)暄兮。有(you)斐(fei)君子，终不可召(zhao)猓(guo)""如切如磋"者，道学也。"如琢(zhuo)如磨(mo)"者(zhe)，自修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终不可(ke)召"者，道盛德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏(xi)前(qian)王(wang)不忘！"君子贤(xian)其(qi)贤而亲其亲，小(xiao)人乐其乐而利其利，此(ci)以没世不忘(wang)也(ye)。《康诰》曰(yue)："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝典(dian)》曰："克明(ming)峻德。"皆自(zi)明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟(gou)日(ri)新(xin)，日日(ri)新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是(shi)故君子无(wu)所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民(min)所(suo)止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄(huang)鸟，止于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所止。可以(yi)人而(er)不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于缉(ji)熙敬(jing)止！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为人臣，止(zhi)于敬；为人(ren)子，止于(yu)孝；为(wei)人父，止(zhi)于慈(ci)；与国人交(jiao)，止(zhi)于信。子曰："听讼，吾(wu)犹(you)人也。必也(ye)使无讼乎(hu)！"无情者(zhe)不得尽其辞，大畏民志。此谓(wei)知本(ben)。