佛陀(tuo)对婆罗门说:有四种办(ban)法(fa)。这就是方(fang)便(bian)具足、守护具足、善知识具足、正命具足。什么(me)叫做(zuo)方(fang)便具足呢?就是要有各种谋生的技术,比如种田(tian)、经商、写作、绘画(hua)、计算的技术,没(mei)有技术,没有技术要努(nu)力学习(xi)、掌握;什么叫守护具(ju)足?就(jiu)是对(dui)自已苦(ku)心经营所(suo)得的金银财物,能(neng)善自处理,不让(rang)天灾人祸、刀兵水(shui)火夺了去;善知识(shi)具足(zu)是(shi)指不(bu)放逸、不虚妄(wang)、不(bu)凶险,对于未生之忧苦(ku),能令不生,已(yi)生忧苦,能(neng)令开(kai)觉。对于(yu)未生之喜乐,能(neng)令带(dai)生,已生喜乐(le),护持不(bu)失;至于(yu)正命具足呢?就是金(jin)钱收支(zhi)要(yao)经(jing)常(chang)保持平衡(heng)。多出(chu)少入不好(hao),少出多(duo)入也不好。自已(yi)没(mei)有钱财使(shi)用(yong)而广为(wei)散用,这(zhe)是(shi)愚痴贪欲,不顾其后。财物(wu)丰厚,却(que)不(bu)知(zhi)使用,也是愚(yu)痴。在家之(zhi)人,如能(neng)时(shi)时刻刻做到上(shang)面说的四件事情(qing),就(jiu)能获得此(ci)生(sheng)的(de)安乐(le)。 据《阿含经》
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