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从鲁迅的小说里面，我们看(kan)到太多封(feng)建(jian)礼教吃人的故事(shi)。于是一(yi)批(pi)批(pi)仁人志士开始(shi)不断抨击这阻碍(ai)现代(dai)文明进程的黑(hei)暗律条，大有一棍子打(da)死的期(qi)望。但(dan)历(li)经(jing)气势汹汹的文革，直到迈入二十一世纪的现在，我们仍(reng)然(ran)看(kan)到诸(zhu)如《孟子》以德服人这类口(kou)号，广(guang)泛地(di)传(chuan)播并(bing)被接受着(zhe)。由此(ci)可见(jian)，封建的(de)，并非都(dou)是吃人的。所谓(wei)封(feng)建，仅(jin)仅是个称(cheng)谓，其中思(si)想驳杂，良(liang)莠不(bu)齐(qi)。拥有绝对(dui)权(quan)威的封建家长(zhang)制度(du)以及三(san)从等的确违(wei)背人性的思(si)想随(sui)着文(wen)明的发展(zhan)自然而然被抛弃(qi)掉，大浪淘沙剩下的，除了石(shi)子，还(hai)有那些闪闪发光(guang)的金子。