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金和尚，诸城人。父无赖(lai)，以数(shu)百(bai)钱鬻子(zi)五(wu)莲山寺。少顽(wan)钝，不(bu)能肄清业(ye)，牧猪赴市(shi)，若(ruo)佣保。后本师死，稍有(you)遗金(jin)，卷(juan)怀离寺，作负贩(fan)去。饮羊、登垄，计最工。数年暴富，买田(tian)宅于(yu)水(shui)坡里。弟子(zi)繁(fan)有徒，食指(zhi)日千计。绕(rao)里膏田(tian)千百亩。里中起第数(shu)十处，皆僧(seng)，无人；即有(you)，亦(yi)贫(pin)无业，携妻子(zi)僦屋佃(dian)田者(zhe)也。每(mei)一(yi)门内，四缭连屋，皆此(ci)辈列而居。僧(seng)舍(she)其(qi)中：前有厅事，梁(liang)楹节z，绘金碧，射(she)人(ren)眼；堂上几屏(ping)，晶光可鉴；又其后为内寝，朱帘绣 ，兰麝香充溢喷(pen)人；螺钿雕(diao)檀为床，床(chuang)上锦茵褥(ru)，折叠厚尺有咫；壁上美(mei)人、山(shan)水诸名迹，悬粘(zhan)几无(wu)隙处。一(yi)声长呼(hu)，门(men)外数十人轰(hong)应如雷。细(xi)缨革靴(xue)者，皆乌集鹄立(li)；受命皆(jie)掩口语，侧耳以听。客舱(cang)卒至，十(shi)余(yu)筵可(ke)咄嗟办，肥醴蒸熏，纷纷狼(lang)藉(jie)如雾霈(pei)。但不敢公然蓄(xu)歌(ge)妓；而狡童(tong)十数辈，皆慧黠能媚人(ren)。皂(zao)纱(sha)缠(chan)头，唱(chang)艳(yan)曲(qu)，听睹亦颇不(bu)恶(e)。金(jin)若(ruo)一出，前后数十骑，腰弓矢相(xiang)摩(mo)戛。奴(nu)辈呼(hu)之(zhi)皆以爷；即邑(yi)人之若民，或(huo)祖之，伯、叔之，不(bu)以(yi)师(shi)，不以上人，不以禅号也。其徒出(chu)，稍稍杀(sha)于金，而风鬃云(yun)辔(pei)，亦略于贵公子等(deng)。金又(you)广(guang)结纳，即千里外呼吸(xi)亦(yi)可(ke)通(tong)。以此挟方面(mian)短(duan)长，偶(ou)气触(chu)之(zhi)，辄(zhe)惕自(zi)惧。而其为人，鄙不文，顶趾无(wu)雅骨。生(sheng)平(ping)不奉一经，持一咒，迹不履(lv)寺院，室(shi)中(zhong)亦未尝蓄铙鼓，此等物(wu)，门人(ren)辈(bei)弗(fu)及见，并(bing)弗及闻。凡僦屋者，妇女浮丽如京都，脂泽金粉，皆取给予僧；僧亦不(bu)之靳。以故里(li)中(zhong)不田而农者以百(bai)数(shu)。时(shi)而恶佃(dian)决僧首瘗床(chuang)下，亦不(bu)甚穷诘，但逐去之，其积习然也。金又买异姓儿，私子(zi)之(zhi)。延儒师(shi)教(jiao)帖括业。儿聪(cong)慧(hui)能文，因(yin)令人邑庠(xiang)；旋援例(li)作太(tai)学生；未几(ji)，赴北闱，领(ling)乡荐。由是金(jin)之名以太公噪(zao)。向之爷(ye)之者(zhe)太之，膝席者皆垂手执(zhi)儿孙礼。