"大哉圣人之道!洋洋乎发育万(wan)物,峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉!礼(li)仪三百,威仪(yi)三(san)千,待(dai)其人(ren)然后(hou)行。故曰:苟不至德,至道不凝焉(yan)。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而(er)道问学,致(zhi)广大而尽(jin)精(jing)微(wei),极高明而(er)道中庸;温(wen)故而知新(xin),敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足以(yi)兴(xing);国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以(yi)保其身(shen)。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱(jian)而(er)好自专;生乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此者,及其身(shen)者也。"非天(tian)子,不(bu)议礼,不制度,不(bu)考(kao)文。今天下车同(tong)轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其位,苟无(wu)其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有(you)其德(de),苟无(wu)其位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉。
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