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话说回(hui)来(lai),这一(yi)切所(suo)有微(wei)妙(miao)变化,所有这一切差(cha)别,都(dou)只不过涉及建筑物(wu)的表面,是艺术蜕(tui)了皮而已.基督教教堂的结构本身仍(reng)然(ran)完好无损(sun).内部(bu)的骨架总是一样的,各部分逻辑布局也(ye)总是(shi)一样(yang)的(de).一座主教堂的(de)外(wai)貌不论如何雕琢(zhuo).如何点缀(zhui),在外貌(mao)的下面(mian)总(zong)是罗曼式长方(fang)形中堂,起(qi)码(ma)处(chu)于雏(chu)型和(he)萌芽状态(tai).这(zhe)种(zhong)形式的(de)中堂始终按照同一规则在(zai)地面上蔓延.中堂(tang)永远一成不(bu)变地(di)分成(cheng)两个殿(dian),交叉(cha)成十(shi)字形,上顶端圆弧形后(hou)殿(dian)是训练唱诗班的地方;下端两侧总是(shi)供(gong)教堂内举行观瞻仪式,设置(zhi)偏祭台,好象(xiang)两侧(ce)可(ke)供(gong)散步(bu)的某(mou)种场所(suo),主殿由柱廊与(yu)两侧这种散(san)步场所相通.假定(ding)这样后,小祭台.门拱.钟楼.尖塔(ta)的数目多(duo)少,那(na)是根据世代.民族(zu).艺术的奇(qi)思妙(miao)想而变(bian)化无穷.只要保(bao)证(zheng)崇拜仪式所需(xu)的一切,建筑(zhu)艺术就可自行其事.塑像.彩色(se)玻璃窗.花瓣格(ge)子窗.蔓藤(teng)花(hua)饰.齿形装饰.斗拱.浮(fu)雕(diao)之类(lei),建筑艺术可依照它(ta)认(ren)为合适的对(dui)数,尽情(qing)发挥想(xiang)象(xiang)力(li),加以(yi)排列组合.因(yin)而这些(xie)外表(biao)变(bian)化无穷的建筑物(wu),其内部(bu)却井然有序,浑(hun)然一(yi)体.树干始(shi)终不变,枝叶变(bian)化多端(duan).