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白嘉轩(xuan)从(cong)父亲手里继承(cheng)下来的，有原上(shang)原下的田地，有槽(cao)头的(de)牛(niu)马，有庄基地(di)上的(de)房屋，有隐藏在(zai)上墙(qiang)里(li)和脚(jiao)地下(xia)的(de)用瓦罐(guan)装(zhuang)着的黄货和白货，还有(you)一个看不见摸(mo)不着的财富，就(jiu)是孝武(wu)复述(shu)给他的那个立家立身(shen)的(de)纲纪。即使白嘉轩自(zi)己，对(dui)于家族最(zui)早(zao)的记(ji)忆也只能(neng)凭(ping)借传说(shuo)，这个村庄和白氏(shi)家族的历史太(tai)漫(man)长太古(gu)老了(le)，漫(man)长古老得(de)令它的后代无法弄清无法记忆。由白嘉轩(xuan)上溯五辈(bei)，大约(yue)是(shi)白家家道(dao)中兴的(de)一个纪元(yuan)的开始(shi)，那位先人(ren)在贫(pin)困(kun)冻(dong)馁中读书自饬(chi)考得文举，重(chong)整家业重修族规，是一个(ge)对白家近人家史族(zu)史具有决定性影响的人物(wu)，族人至今还常提起他(ta)的名(ming)字白(bai)修(xiu)身。族(zu)史和家史虽(sui)然(ran)漫(man)长，对本族和家庭具有重大影响(xiang)的(de)先人的名字还是(shi)留传下来，湮没的(de)只是(shi)那(na)些(xie)业绩平(ping)平的名字。好几代人以来(lai)，白家自(zi)己的(de)家(jia)道则(ze)像棉衣(yi)里的棉(mian)花套(tao)子，装(zhuang)进棉衣里缩了瓷了(le)，拆开来(lai)弹一回又胀了发了；家业(ye)发时没有发得田连阡陌屋瓦连片，家业衰时也没(mei)弄(nong)到(dao)无立(li)锥(zhui)之(zhi)地(di)；有限的记(ji)忆不可怀疑的是(shi)，地里没断过庄稼，槽(cao)头(tou)没断过畜牲，囤里没(mei)断(duan)过粮食(shi)，庄基地没扩大也没缩小。白嘉(jia)轩在孝文(wen)事发的(de)短暂(zan)几(ji)天里(li)除了思(si)索这个意料不及的事件(jian)，更多地却是追思(si)家族的历(li)史和前(qian)贤，形成家庭这(zhe)种没有大(da)起也没(mei)有大(da)落基本(ben)稳定状态(tai)的(de)原(yuan)因，除了天灾匪祸(huo)瘟疫以及父(fu)母官的贪廉(lian)诸种因素之外，根本的原由(you)在于文举(ju)人(ren)老(lao)爷爷创立的族(zu)规(gui)纲纪。他的(de)立纲立身的纲纪似乎限制着家业的洪暴(bao)，也抑(yi)止预防了(le)事业的破败。无论家(jia)业上升(sheng)或下滑，白(bai)家的族(zu)长(zhang)地位没有动摇(yao)过，白家(jia)作(zuo)为族(zu)长(zhang)身(shen)体(ti)力行(hang)族(zu)规所建树(shu)的威望是(shi)贯穿始今的(de)。一位族长在大旱之年(nian)领着族人打(da)井(jing)累得吐血死，井台上至今还可(ke)以看到被风化了的白克(ke)勤模糊的(de)字迹(ji)。一位族(zu)长领着族人(ren)在打杀(sha)贼人中被刀(dao)劈成两截(jie)，成为白鹿原一(yi)举廓(kuo)清异族壮举的英雄。并非(fei)所(suo)有的族(zu)长都有伟(wei)迹，悄无声息(xi)地(di)平庸(yong)之辈也为(wei)数不少，甚(shen)至每隔一(yi)代(dai)两(liang)代就会出一个败(bai)家子族长，这(zhe)是(shi)殃祸(huo)家族的大(da)害必(bi)须尽(jin)早诛(zhu)除(chu)不能手(shou)软。……