庭燎之(zhi)百(bai),由齐桓公始也。大(da)夫之(zhi)奏(zou)《肆(si)夏(xia)》也,由(you)赵文(wen)子始也(ye)。朝(chao)觐,大 夫之私觌,非礼(li)也(ye)。大(da)夫执圭(gui)而使,所以申信也;不敢私(si)觌,所以致敬也。而庭 实私(si)觌(di),何(he)为乎诸侯之庭?为人臣者,无(wu)外交,不敢贰君也。大夫(fu)而飨君,非礼(li) 也。大夫强而君杀之(zhi),义也;由(you)三桓始也(ye)。天子无客礼,莫(mo)敢(gan)为主(zhu)焉。君(jun1)适其(qi)臣, 升自阼阶,不敢有其室也。觐(jin)礼,天(tian)子不下堂(tang)而见诸侯。下堂而(er)见诸(zhu)侯,天子之 失礼也,由夷王(wang)以下。
Copyright © 2008-2018