《亚洲7799》

【亚洲7799】

"王天下有三重(chong)焉，其(qi)寡(gua)过矣乎！上(shang)焉者虽善(shan)无征，无征不信(xin)，不(bu)信民(min)弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不尊不信，不(bu)信民(min)弗(fu)从。故君子之道，本诸身(shen)，征诸(zhu)庶民(min)，考诸三王而(er)不(bu)缪，建诸天地而(er)不悖(bei)，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百(bai)世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑(yi)，知天(tian)也(ye)；百(bai)世以俟(si)圣(sheng)人而不惑，知人也。是故君(jun1)子动而世为天下道，行(hang)而世为天下(xia)法，言(yan)而(er)世为天(tian)下则。远之则有(you)望，近之则不(bu)厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶(e)，在(zai)此无射，庶几夙夜，以永终誉！''君子未有不如此而(er)早(zao)有誉于天(tian)下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律(lv)天时，下(xia)袭水土(tu)。辟如天(tian)地(di)之(zhi)无(wu)不持(chi)载，无不覆帱；辟如(ru)四(si)时之错行，如日月之代明。万物并育而(er)不相害(hai)，道并(bing)行而不相悖。小德(de)川流，大德敦化(hua)。此天地之所以为(wei)大也(ye)。