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白嘉轩听(ting)了这话心(xin)里一沉(chen)，默然瞅(chou)着鹿贺氏走出(chu)院子，鹿家眼下已(yi)经走到独(du)木桥(qiao)上，而河(he)中心的那(na)块桥板偏(pian)偏(pian)折断(duan)了，鹿(lu)兆鹏闹共产(chan)，四海闯(chuang)荡，多年(nian)不见音信，鹿子霖(lin)有这个儿子(zi)跟没这个儿(er)子(zi)是(shi)一回事；鹿兆(zhao)海死(si)了；在原上举行过(guo)一次绝无仅有的隆重葬礼(li)，坟头(tou)的(de)蒿草冒过了那块一(yi)人(ren)高的(de)石碑，完全(quan)荒(huang)寂(ji)了(le)；鹿子霖家修筑讲究的四(si)合院里，现在(zai)只(zhi)剩一个(ge)黄脸(lian)老(lao)婆(po)子鹿贺氏楦(xuan)在(zai)里头。白嘉轩拄着拐杖站在(zai)庭院里，眼前忽然浮起小(xiao)他(ta)两岁的鹿(lu)子(zi)霖幼年(nian)的形象，前胸吊着一个(ge)银牌(pai)儿，后心挂着一(yi)只银锁(suo)，银牌(pai)和银锁(suo)是各系着两(liang)只小(xiao)银铃，凭银(yin)铃的(de)响声可(ke)以判(pan)断鹿子霖是平步走着(zhe)还是欢蹦蹦地颠跑着(zhe)……鹿子霖他大鹿泰恒对(dui)儿(er)子(zi)所犯(fan)的致命(ming)性(xing)错误，鹿(lu)子霖(lin)自己又在他的后人兆鹏海(hai)身(shen)上(shang)重(chong)犯了。家风不正，教子(zi)不严，是(shi)白鹿(lu)家(jia)族里(li)鹿氏这一股儿的(de)根深蒂(di)固(gu)的弱点，根源(yuan)自(zi)然要追潮到那位靠尻子发起家来的(de)老勺勺客身(shen)上(shang)，原(yuan)来就(jiu)是根子(zi)不正身子不(bu)直修(xiu)行太差。这是(shi)无法(fa)违抗的。白嘉轩拄着拐杖，泥塑一般站在(zai)庭院(yuan)里思虑和总(zong)结(jie)人生，脑(nao)子里(li)异常活跃，十分敏锐(rui)，他所崇(chong)奉的(de)处(chu)世治家的(de)信条，被自(zi)家经历的和别(bie)家发生的(de)诸多(duo)事(shi)件(jian)一次又一(yi)次(ci)验证和锤炼，加显得颠扑不破(po)。白嘉轩(xuan)让孝武到县上去做搭救(jiu)鹿(lu)子霖的举(ju)措(cuo)，正好发生在(zai)鹿(lu)贺氏登门(men)之前，完全体现了他(ta)以德报怨以正被祛邪的法则(ze)。他(ta)在得悉鹿子霖被逮的最初一瞬间(jian)，脑子里忽然腾(teng)起鹿子霖(lin)差人折房的尘(chen)雾(wu)。他早已弄清(qing)了(le)儿(er)子孝文堕落的原因。他(ta)一半憎恨鹿子(zi)霖(lin)的卑(bei)劣，又一半遣(qian)责自己的失(shi)误，现在他(ta)无疑等(deng)到了笑傲鹿子霖身败名裂的(de)最好时(shi)机。他没有幸灾乐祸(huo)，反而当(dang)急做出(chu)搭(da)救鹿子霖的举措(cuo)，就是要在白(bai)鹿村乃至(zhi)整个(ge)原上(shang)树立一种(zhong)精神。他几(ji)乎立即可以(yi)想见鹿子霖(lin)在狱中(zhong)得悉他(ta)搭救自(zi)己时刻会(hui)是怎样(yang)一种心态，难道鹿(lu)子(zi)霖还(hai)会继续还意于自(zi)己在孝文身上的杰(jie)作吗？对心术不正的人(ren)难(nan)道还有比这更厉害(hai)的心理征服办(ban)法(fa)吗(ma)？让(rang)所(suo)有(you)人都看看(kan)，真正的人是怎(zen)样为人(ren)处世，怎样待人律己的(de)。