"大哉圣(sheng)人之道!洋(yang)洋乎发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优优大哉(zai)!礼仪(yi)三百,威(wei)仪三千,待其(qi)人然(ran)后行。故曰:苟不(bu)至德(de),至道不(bu)凝(ning)焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道问学,致广大而尽(jin)精微(wei),极(ji)高明而道中庸(yong);温故而知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不(bu)骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道,其言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好(hao)自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反(fan)古之道。如此(ci)者(zhe),及其身(shen)者(zhe)也。"非天(tian)子(zi),不议(yi)礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车(che)同(tong)轨,书(shu)同(tong)文(wen),行同伦。虽(sui)有其(qi)位,苟无其德,不敢作礼(li)乐焉(yan);虽有其德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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