他乃是武林高(gao)手,对(dui)于兵器之道自是(shi)略有研(yan)究,心中想道(dao):棺中之(zhi)人逝去已(yi)久,连(lian)衣(yi)服血(xue)肉皆已(yi)化(hua)尽(jin),这把匕首(shou)虽是(shi)特别短小,但(dan)寒光(guang)闪耀(yao),历久(jiu)如新,分(fen)明(ming)不(bu)是凡物。现下(xia)却有一(yi)事令人不解,一是这具骷髅如何(he)死后(hou)还紧(jin)紧握住匕(bi)首(shou),一似伸出左手抓住棺盖(gai),一似想借力起身似的?二是此地府是武当派历代(dai)掌门埋骨之所,此棺中的尸首难道不是武当掌门,是以(yi)身(shen)上带着匕刃,而且还未真个断绝,就被人放置在棺中(zhong)?要知赵(zhao)岳枫闯荡江湖(hu)已久,见识(shi)甚广。是(shi)以当时虽是风(feng)气闭塞,迷(mi)信(xin)鬼神之说(shuo),但(dan)赵(zhao)岳(yue)枫(feng)见解却高于俗流,绝不(bu)轻信世上真有(you)鬼神(shen)之事(shi)。这时(shi)他已(yi)推想到棺中骷(ku)髅如(ru)此(ci)情状定(ding)是(shi)尚未气绝(jue),就被放置(zhi)于石(shi)棺(guan)之(zhi)中。
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