故(gu)常无欲,以观其(qi)妙,有欲以观其(qi)徼,此两者(zhe),同(tong)出而(er)异名,同谓之(zhi)玄,玄之(zhi)又玄,众妙之门(men)。无欲主静(jing)之(zhi)时,有欲动(dong)察(cha)之(zhi)机。观内观也。妙(miao)以虚灵之用(yong),而言同出于先天,因事而(er)异(yi)名,玄幽微之意,玄之(zhi)又玄,中庸(yong)所(suo)谓隐(yin)也,众妙之门,易所谓(wei)乾坤,其易(yi)之(zhi)门也。
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