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古人在(zai)这方面做得(de)很好，不妨(fang)举些例(li)子来看(kan)看。比(bi)如说(shuo)秦相占(zhan)不韦，他是秦始皇(huang)的父亲战国时有名的大商人(ren)。但他经商的目(mu)的不(bu)是(shi)积(ji)累财富而是(shi)谋求(qiu)从政。他曾(ceng)为(wei)此而(er)主动(dong)献(xian)出自己的资财，但并未(wei)得到执政者的赏识。当他(ta)看到自己的(de)行(hang)动(dong)未能很好地达到目的之后，立刻因时(shi)制宜改(gai)变策略，把自(zi)己(ji)已经(jing)怀孕(yun)的妻子献给(gei)了秦(qin)襄公(gong)，是为骊姬。骊(li)姬生下(xia)儿子(zi)后，大受襄(xiang)公宠爱，吕不(bu)韦由此入(ru)朝，成(cheng)为(wei)一代(dai)权(quan)臣。吕(lv)不(bu)韦晚(wan)年(nian)曾(ceng)编了(le)《吕氏春秋》一书(shu)，书内《察今》一章为五人所(suo)称道。总结如何(he)从(cong)实际出发，审时度(du)势(shi)、以适(shi)时(shi)变的经验。为了说(shuo)明这一结论(lun)的重要『性』，他还用(yong)寓言来(lai)表达自(zi)己的观点。说(shuo)是古代有个楚国人要渡江(jiang)，不料船行至江心处(chu)，风急(ji)浪高，此人一慌张，将身佩的长剑坠入了江(jiang)中。他(ta)赶(gan)忙(mang)在船边刻了(le)一个记(ji)号，待船停靠后，从刻记(ji)号(hao)处(chu)下(xia)水『摸』剑，可是，哪里能(neng)找到他的剑(jian)呢?处世做事如果拘泥(ni)于此法，不(bu)知因时因(yin)地而变的人，不正如(ru)那刻舟求(qiu)剑之人的做法(fa)一样愚蠢而可笑(xiao)吗?