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然而卢那卡尔斯基并不以托尔斯泰主义为完(wan)全的正面之敌(di)。这(zhe)是因为托(tuo)尔斯泰主义(yi)在(zai)否定资本主义，高唱同(tong)胞(bao)主义，主(zhu)张人类平(ping)等之点(dian)，可以成(cheng)为(wei)或一程(cheng)度(du)的(de)同路人(ren)的缘故。那么，在也可以(yi)看作这演说(shuo)的戏曲化的(de)《被解放(fang)了(le)的堂(tang)吉诃德》里，作者虽在揶揄人道主义(yi)者，托(tuo)尔斯(si)泰主(zhu)义的化身吉诃(he)德(de)老爷，却(que)决不怀着恶意的。作者以(yi)可怜的人(ren)道(dao)主义的侠客堂・吉诃德(de)为革命(ming)的魔(mo)障，然(ran)而并不想杀(sha)了(le)他来(lai)祭(ji)革命的军(jun1)旗(qi)。我们在这里(li)，能(neng)够(gou)看见卢(lu)那卡尔斯基的很多的人(ren)性和宽大。