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‘那(na)巴(ba)斯图’派的攻击(ji)，几乎集(ji)中于(yu)一(yi)个(ge)瓦浪斯(si)基――《赤色新地》的编(bian)辑者。对于他(ta)所作的《作为生活(huo)认识(shi)的艺术(shu)》，烈烈威支曾有(you)一篇(pian)《作为生(sheng)活组织的艺术》，引(yin)用布哈林的定(ding)义(yi)，以艺术为‘感情的普遍(bian)化’的方法，并指(zhi)摘(zhai)瓦浪斯基的艺术论，乃(nai)是超(chao)阶级底的(de)。这意思在(zai)评议会(hui)的(de)论争上也(ye)可见。但到后来，藏原惟(wei)人(ren)在(zai)《现代俄罗斯的(de)批评文学》中说(shuo)，他们两(liang)人之间的立场似乎有(you)些(xie)接近了，瓦浪(lang)斯基承认(ren)了艺(yi)术(shu)的阶级性之重要，烈烈(lie)威支的攻击也较先前稍(shao)为(wei)和缓了。现在是托罗兹基，拉迪(di)克都已放(fang)逐，瓦浪斯基大约也退(tui)职(zhi)，状况(kuang)也许(xu)又很不(bu)同了罢(ba)。