《天天久久综合国色天香》

【天天久久综合国色天香】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切如(ru)磋，如琢如磨(mo)。瑟兮(xi)兮，赫兮(xi)暄兮。有斐君子(zi)，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如(ru)磨"者，自修也(ye)。"瑟兮(xi)兮"者(zhe)，恂(xun)也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮(xi)"者(zhe)，威仪(yi)也。"有斐(fei)君子，终不可(ke)召"者，道盛德至(zhi)善，民之不(bu)能(neng)忘也。《诗》云："于戏(xi)前王不(bu)忘(wang)！"君(jun1)子贤其(qi)贤而(er)亲其(qi)亲，小人乐其(qi)乐而利其利，此(ci)以没世不忘也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝(di)典(dian)》曰(yue)："克明峻德。"皆(jie)自明也。汤之(zhi)《盘铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民。"《诗》曰(yue)："周(zhou)虽旧邦，其命惟(wei)新。"是(shi)故(gu)君(jun1)子(zi)无(wu)所(suo)不用其极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止(zhi)于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云(yun)："穆穆文(wen)王，于缉熙(xi)敬止(zhi)！"为(wei)人君，止于(yu)仁；为(wei)人(ren)臣，止于敬；为人子，止于孝(xiao)；为(wei)人父，止于慈；与国人交，止于信(xin)。子(zi)曰："听讼，吾犹人(ren)也。必也(ye)使无(wu)讼乎(hu)！"无情者(zhe)不得尽(jin)其辞，大畏(wei)民志(zhi)。此谓(wei)知本(ben)。