既责人(ren),又责己;先正己(ji),后正人(ren)。"专责己者兼可成人之善,专责人(ren)者适以长己之恶(e)。"责己就是(shi)从我做(zuo)起,以实际行动(dong)去教(jiao)育(yu)人、感(gan)化(hua)人(ren)。这样(yang),别人才(cai)会心悦诚服,教育批(pi)评(ping)才起作用。如果只责人(ren),不责(ze)己,就会(hui)助长自己的错误(wu)。只有自身正(zheng),其令才(cai)会得以行,如果(guo)自身都不能(neng)正,去(qu)教育(yu)别人谁又会听呢?
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