不求上进跟(gen)知(zhi)足常乐是有本质区(qu)别的。不求上进主要(yao)是针对精神(shen)世界(jie)而言,指(zhi)一个人不思进取(qu),得过(guo)且(qie)过(guo),使得(de)个人(ren)的修养及能力停止于(yu)目前。知足常(chang)乐更主(zhu)要的是指(zhi)对(dui)物质生活方面的满(man)足。我们当中(zhong)有很(hen)多人就以知足(zu)常乐来安(an)慰自己、安慰他人(ren),以(yi)自己的满足来证明自己的无欲无(wu)求,其(qi)实(shi)说穿了就是在(zai)获(huo)得一定的物质基(ji)础(chu)后,思想状态(tai)凝固,只(zhi)注(zhu)重眼(yan)前的生活,没有(you)长远(yuan)的将来(lai)打算。众生得人身(shen)难,闻佛法(fa)难,如(ru)果既得人(ren)身(shen),又(you)闻佛法,具(ju)备了这两(liang)个难得的因缘,可是心志狭小,只奉持少分戒律,就自己(ji)以为满足(zu),不求上(shang)进,更不求(qiu)涅磐(pan)胜(sheng)妙(miao)法,永远(yuan)流(liu)浪(lang)生死(si),把可以(yi)获得(de)的伟大利益,硬生生错失了(le),这正如那个只愿(yuan)为国(guo)王(wang)剃胡须的侍者一样,是非常(chang)愚(yu)笨可(ke)笑的。
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