天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者(zhe),不可须臾离(li)也(ye),可离非道 也。是故君(jun1)子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微,故君子(zi) 慎其(qi)独(du)也。喜怒哀乐之未发(fa),谓之(zhi)中(zhong);发而(er)皆中节,谓(wei)之(zhi)和(he);中也(ye)者(zhe),天(tian)下之大 本也;和也者,天下(xia)之达道(dao)也(ye)。致(zhi)中(zhong)和,天(tian)地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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