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天命之谓性，率(lv)性之(zhi)谓道(dao)，修道之谓(wei)教。道(dao)也者，不可(ke)须臾离也，可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎微，故(gu)君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀(ai)乐(le)之未(wei)发(fa)，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓之和(he)。中(zhong)也者，天下之大本也；和(he)也者，天下(xia)之达(da)道也。致中和。天(tian)地位焉，万物育(yu)焉。