好奇(qi)心、疑问(wen)感决(jue)定了创造力的大小。不幸(xing)的是,在保守主(zhu)义及服(fu)从的压力(li)教育(yu)下,大多数人丧失了这(zhe)些天赋属『性』。除了创造『性』的主管以外,很少有成年人对凡事仍保(bao)有强烈的好奇心。然(ran)而凡(fan)事能保持(chi)一种(zhong)兴(xing)趣、期(qi)待(dai)以及敏感的态度,是促(cu)使创造『性』的思(si)想中储存下各式(shi)各样(yang)的(de)情(qing)报(bao)所必(bi)需(xu)的(de),因此(ci)在(zai)参与创(chuang)造『性』的(de)活(huo)动时(shi),便(bian)可一一派上用场(chang)。创造(zao)『性』的主管对于只知道(dao)事情如何进行并(bing)不(bu)感(gan)到(dao)满足,他要进一步知(zhi)道为什么--亦即他要了(le)解他所思所见的(de)因果关系是什么?他们的好(hao)奇心并不只(zhi)限于他们所(suo)学的范围(wei),其兴趣(qu)的范畴(chou)包括了各(ge)个方面问题,并且很自然(ran)地(di)对于(yu)几乎令任(ren)何人(ren)困『惑』的问(wen)题(ti)产生出一(yi)种热情。
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