《伊人视觉在线》

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生财有(you)大(da)道。生之者众，食(shi)之者(zhe)寡，为(wei)之者(zhe)疾，用(yong)之者舒(shu)，则(ze)财恒(heng)足矣。仁(ren)者以财发(fa)身，不(bu)仁(ren)者以身发财。未有上好仁而下(xia)不好义者也，未有好义其事(shi)不终者也(ye)，未有府库财(cai)非(fei)其财者也。孟献子(zi)曰："畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛(niu)羊(yang)；百(bai)乘之家，不畜聚敛(lian)之臣。与其(qi)有(you)聚敛之臣，宁有盗(dao)臣(chen)。"此谓国不以利(li)为利，以义(yi)为(wei)利也。长国家而(er)务(wu)财用者，必(bi)自小人矣。彼为(wei)善(shan)之，小人(ren)之使为(wei)国家，灾害(hai)并至；虽有善者，亦(yi)无(wu)如之何矣！此谓国(guo)不以利(li)为(wei)利，以义为(wei)利也。