剧情简介

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"王天下有三(san)重(chong)焉(yan),其寡过(guo)矣乎!上焉者虽(sui)善无征,无征不信(xin),不信民弗从;下(xia)焉者(zhe)虽善不尊,不尊(zun)不信,不信民弗(fu)从。故君子之道,本(ben)诸身(shen),征诸庶民(min),考诸三(san)王(wang)而不缪,建(jian)诸天地而不悖,质诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑(yi),百(bai)世以(yi)俟(si)圣人而(er)不惑(huo)。质诸鬼(gui)神而无疑,知天也(ye);百世以俟圣人(ren)而不(bu)惑(huo),知(zhi)人也。是(shi)故君子动而世为天下(xia)道,行而(er)世(shi)为天下法,言(yan)而(er)世为天下(xia)则。远之(zhi)则(ze)有望,近之则不厌。《诗》曰(yue):''在彼无恶,在此无射,庶几(ji)夙夜,以(yi)永(yong)终誉!''君子(zi)未有不如此(ci)而早有誉于天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖述尧、舜(shun),宪章文、武;上(shang)律天时,下(xia)袭水(shui)土(tu)。辟如(ru)天地(di)之无不持(chi)载,无(wu)不覆帱;辟如四时之(zhi)错行,如日(ri)月之(zhi)代明。万物(wu)并(bing)育而不相害,道(dao)并行而不(bu)相悖。小德川流,大德敦化。此天地之(zhi)所以为(wei)大也。

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