《7777av》

【7777av】

"王(wang)天下有三(san)重焉(yan)，其(qi)寡(gua)过矣乎(hu)！上焉(yan)者虽善无征，无征不(bu)信，不信民弗从(cong)；下焉者虽善不尊(zun)，不尊不信，不信(xin)民(min)弗(fu)从。故君子之道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考(kao)诸三王而不缪(miu)，建诸天地而不悖(bei)，质诸鬼神(shen)而无(wu)疑，百世以俟(si)圣(sheng)人而不惑。质诸鬼神(shen)而(er)无疑(yi)，知天(tian)也(ye)；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世(shi)为天下(xia)道，行而世为(wei)天(tian)下法，言而世为天(tian)下(xia)则。远之则有望(wang)，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此(ci)无(wu)射(she)，庶几(ji)夙夜，以(yi)永终誉！''君(jun1)子未有(you)不(bu)如此(ci)而早有誉(yu)于(yu)天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律(lv)天时，下(xia)袭水土。辟(pi)如天(tian)地(di)之无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四时(shi)之错行，如日月之代明(ming)。万(wan)物并育而不相害，道(dao)并行而不相悖。小德(de)川(chuan)流，大(da)德敦化(hua)。此(ci)天(tian)地之所以(yi)为大也。