"大哉圣人(ren)之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极于天(tian)。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千,待其人(ren)然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德,至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问学(xue),致广大(da)而尽精微,极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄,为下(xia)不(bu)倍(bei);国有道,其言(yan)足以兴(xing);国无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保其身。''其此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱而好自(zi)专;生(sheng)乎(hu)今之世(shi),反(fan)古之道。如此者,及其身者(zhe)也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文(wen)。今天下车同(tong)轨,书同文,行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei),苟无其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不敢(gan)作礼(li)乐(le)焉。
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