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天子有善，让德(de)于天(tian)；诸(zhu)侯有善，归诸(zhu)天子(zi)；卿大(da)夫(fu)有善(shan)，荐(jian)于诸(zhu)侯；士(shi)庶 人有善，本(ben)诸(zhu)父母(mu)，存诸(zhu)长老，禄(lu)爵庆赏，成诸(zhu)宗庙(miao)，所以示顺也。昔者，圣人 建阴阳天地(di)之情，立以为易。易抱龟南面，天子卷(juan)冕(mian)北面，虽有明知(zhi)之心，必(bi)进 断其志焉(yan)。示不敢(gan)专，以(yi)尊天也。善则称人，过则称己。教不伐以尊(zun)贤(xian)也。