凡音(yin)者,生人心者也。情动于中,故形于(yu)声。声(sheng)成文(wen),谓之(zhi)音(yin)。是故(gu),治世 之音安以乐(le),其政(zheng)和。乱世之音(yin)怨以怒,其政乖。亡国(guo)之音哀(ai)以(yi)思(si),其民困(kun)。声(sheng) 音之道,与政(zheng)通(tong)矣(yi)。宫为君,商为臣,角为民,徵为(wei)事,羽为(wei)物,五(wu)者不乱,则 无{滞心}之音矣。宫乱则(ze)荒(huang),其君(jun1)骄。商乱则陂(bei),其官(guan)坏。角乱则忧,其民怨(yuan)。 徵乱(luan)则哀,其事勤。羽乱则危,其财匮。五者皆乱,迭相(xiang)陵,谓之慢(man)。如此,则 国之灭(mie)亡无日(ri)矣。郑卫之音,乱(luan)世(shi)之音也,比于慢矣。桑间濮上(shang)之音(yin),亡国(guo)之(zhi)音(yin) 也。其政散(san),其民(min)流(liu),诬上行私而不可止(zhi)也(ye)。
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