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鹿(lu)三虽然(ran)痛(tong)苦却不特别难堪。几乎无人(ren)不晓鹿(lu)三早(zao)在黑娃引回(hui)一个(ge)来(lai)路不(bu)明(ming)的媳(xi)妇的时候，就断(duan)然(ran)把(ba)他撵(nian)出家门的事(shi)实，黑娃的(de)所有(you)作为不能怪罪鹿三；鹿三磕破(po)额头真诚悔(hui)罪的(de)行(hang)为也得到大家(jia)的(de)理解和同情。站在祠堂里(li)的族人当中的鹿子霖(lin)，才是既痛(tong)苦不(bu)堪又尴尬不堪的角色。按照辈(bei)分和(he)地位，鹿子(zi)霖站(zhan)在祭桌前(qian)头第(di)一(yi)排居中，和领读乡约的孝文脸对脸站着(zhe)。鹿子霖(lin)动(dong)作有点僵硬(ying)地焚香叩拜之(zhi)后(hou)仍(reng)然僵硬地(di)站着，始终(zhong)没有把眼睛(jing)盯到孝文脸(lian)上，而(er)是盯住一个什么也不存在的虚(xu)幻(huan)处。他(ta)的长(zhang)睫毛覆盖着(zhe)的深(shen)窝眼(yan)睛(jing)半咪着(zhe)，谁(shui)也(ye)看不见他的眼珠儿。他外表平静(jing)得(de)有(you)点木然的脸遮饰着内心完全(quan)溃(kui)毁(hui)的自(zi)信，惶恐(kong)难耐。白鹿村所有站在祠堂(tang)正殿(dian)里(li)和院子里的男(nan)人们，鹿子霖相信只有他(ta)才(cai)能完全准确地(di)理解白嘉(jia)轩(xuan)重修(xiu)祠堂的(de)真实(shi)用意，他太了解白(bai)嘉轩(xuan)了(le)，只有这个人(ren)能够做到拒(ju)不到(dao)戏(xi)楼下(xia)去观(guan)赏田福贤导演的猴耍，而关起门来修(xiu)复乡约。白嘉(jia)轩就(jiu)是(shi)这(zhe)样一种(zhong)人。他硬着头(tou)皮来到祠堂参(can)加祭奠(dian)，从(cong)走出屋院就感到尴尬就开始眯起(qi)了(le)深窝(wo)里(li)的眼睛(jing)。