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"大哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻极于天。优优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸；温故而知新(xin)，敦厚以崇(chong)礼。是故(gu)居(ju)上不骄，为下不倍(bei)；国(guo)有道(dao)，其言足以(yi)兴(xing)；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰(yue)："愚(yu)而(er)好自(zi)用，贱而(er)好(hao)自专；生乎今之世，反古之道(dao)。如此者，及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考(kao)文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行同(tong)伦(lun)。虽(sui)有其位，苟(gou)无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有(you)其德，苟(gou)无(wu)其位，亦(yi)不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉。