剧情简介

【午夜爽爽爽】

《诗》云:"瞻彼淇澳(ao),侵(qin)疋⑩。有斐君(jun1)子,如切如磋(cuo),如琢如磨。瑟(se)兮兮(xi),赫兮暄(xuan)兮。有(you)斐君(jun1)子,终不可召猓(guo)""如切(qie)如磋"者,道学也(ye)。"如琢如磨"者,自修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者,恂也(ye)。"赫(he)兮(xi)喧兮"者(zhe),威仪(yi)也(ye)。"有斐君子,终(zhong)不可召"者,道盛德至善,民(min)之不能(neng)忘(wang)也。《诗》云:"于戏前王不忘!"君子贤其贤而亲其(qi)亲,小人(ren)乐其(qi)乐而利其利,此以(yi)没世不忘(wang)也(ye)。《康诰(gao)》曰:"克明(ming)德(de)。"《大甲(jia)》曰:"顾天(tian)之明(ming)命(ming)。"《帝典(dian)》曰:"克明峻(jun4)德(de)。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰:"苟日(ri)新,日日新,又日新。"《康诰》曰:"作(zuo)新(xin)民。"《诗》曰:"周虽旧邦,其命(ming)惟新。"是故君(jun1)子(zi)无所(suo)不用其极。《诗》云:"邦畿(ji)千(qian)里,惟民所止。"《诗(shi)》云:"缗蛮黄鸟(niao),止于丘(qiu)隅(yu)。"子曰(yue):"于(yu)止,知其所止。可以(yi)人而(er)不如鸟乎?"《诗》云(yun):"穆穆(mu)文王,于缉熙(xi)敬(jing)止!"为(wei)人(ren)君,止于仁(ren);为人臣,止(zhi)于(yu)敬(jing);为(wei)人子,止(zhi)于孝;为人(ren)父,止于(yu)慈(ci);与国人交(jiao),止于信。子曰(yue):"听讼,吾犹(you)人(ren)也(ye)。必也使无讼乎!"无(wu)情者不得尽其辞,大畏民(min)志。此谓知(zhi)本。

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