人(ren)之谄媚,或(huo)为功名利(li)禄,或为巧(qiao)取掠夺,或为弄权争宠,只(zhi)要对(dui)自己(ji)有(you)好处,就可以(yi)不(bu)要良心,不(bu)讲道德(de),不顾礼(li)义廉耻,挖空心思,绞尽(jin)脑汁,无所(suo)不用(yong)其极。取悦(yue)谄媚(mei),是权力的忘(wang)乎所以。有(you)的(de)人(ren)自甘(gan)堕落,也有(you)的人识(shi)不破,一旦树(shu)倒猢(hu)狲散,才如梦方醒。《史记》记载:廉颇之免长平归也,失势(shi)之时(shi),故(gu)客尽去。乃(nai)复用为(wei)将,客又(you)复至。廉颇曰:客退之!客曰:吁!夫(fu)天下以势道(dao)交。君(jun1)有势,我则从君(jun1),君无势,则去。此固其理也,有(you)何怨乎!话说(shuo)到这(zhe)个份(fen)上(shang),也算(suan)道出了(le)势利的真谛。言(yan)下之意,你(ni)有(you)权有(you)势,我们巴结(jie)讨好你,一旦权势旁落(luo),谁(shui)还理你龟(gui)孙子?难怪连《红(hong)楼梦(meng)》也禁(jin)不住(zhu)发(fa)出感叹:欲洁何曾洁,云空未(wei)必(bi)空,势(shi)败休云贵,家亡(wang)莫论亲。
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