归家(jia)数月,苦忆汉水(shui),因潜出黑衣着之,两胁(xie)竹(zhu)翼,翕然凌空,经两(liang)时许,已(yi)达汉水。回(hui)翔下视,见孤(gu)屿中有楼舍一簇(cu),遂(sui)飞(fei)堕。有婢子已望(wang)见之,呼曰(yue):官人至(zhi)矣(yi)!无(wu)何,竹青出,命众(zhong)手为缓解,觉羽毛划然尽脱。握(wo)手入舍,曰(yue):郎来恰(qia)好,妾旦(dan)夕(xi)临蓐(ru)矣(yi)。生戏问曰:胎(tai)生(sheng)乎?卵(luan)生乎?女曰:妾(qie)今为神,则皮骨(gu)已硬,应(ying)与曩异。越数(shu)日,果产,胎衣(yi)厚裹(guo),如巨(ju)卵(luan)然,破(po)之(zhi),男也(ye)。生喜,名(ming)之汉产(chan)。三日后,汉水神女皆登堂(tang),以服食(shi)珍物(wu)相贺。并皆(jie)佳(jia)妙,无三(san)十以(yi)上人。俱入室就(jiu)榻,以拇指按儿(er)鼻(bi),名曰增寿。既去,生问:适来(lai)者皆谁何?女(nv)曰:此皆妾(qie)辈。其末(mo)后着藕白(bai)者,所(suo)谓‘汉皋解’,即(ji)其人(ren)也。居数月,女(nv)以舟(zhou)送之(zhi),不用(yong)帆楫(ji),飘然自(zi)行(hang)。抵陆,已有人絷马(ma)道(dao)左,遂归。由此往(wang)来不绝。
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