《中日欧美影院》

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"王(wang)天下有三重焉，其(qi)寡过(guo)矣(yi)乎！上焉者虽(sui)善(shan)无征，无(wu)征不(bu)信，不信民弗从；下(xia)焉(yan)者虽善不尊，不尊不(bu)信，不信(xin)民(min)弗从。故君子(zi)之(zhi)道(dao)，本(ben)诸身(shen)，征诸庶(shu)民，考诸三(san)王而不缪(miu)，建(jian)诸(zhu)天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟(si)圣人(ren)而(er)不(bu)惑。质诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百世(shi)以俟圣(sheng)人而不(bu)惑，知人也。是(shi)故君子(zi)动而世为(wei)天(tian)下道，行而(er)世为天下(xia)法，言而(er)世为天下(xia)则(ze)。远之(zhi)则有望，近(jin)之则不厌。《诗》曰：''在彼无(wu)恶，在此无射，庶(shu)几夙夜，以永终誉！''君子未有不如此而早有誉(yu)于(yu)天下(xia)者(zhe)也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪(xian)章文、武；上律(lv)天时，下袭水土。辟(pi)如天地(di)之无不持载，无(wu)不覆帱；辟如四(si)时之错行，如日月之代明。万(wan)物并育而(er)不相害，道并行(hang)而(er)不(bu)相悖。小德川流(liu)，大(da)德敦化。此天(tian)地之所以为大也(ye)。