《诗(shi)》曰:"衣锦(jin)尚鸾,恶其文之(zhi)著也。故君子之道(dao),暗然而(er)日章;小人之(zhi)道(dao),的(de)然而日(ri)亡。君(jun1)子之(zhi)道:淡而不(bu)厌(yan),简而文(wen),温(wen)而理,知远之近,知风之(zhi)自(zi),知微之显,可与入德矣(yi)。《诗》云:"潜虽伏矣,亦孔(kong)之昭!"故君(jun1)子内省不疚,无(wu)恶于志。君(jun1)子(zi)所不可(ke)及者,其唯人之所(suo)不见乎(hu)!《诗》云:"相在尔室(shi),尚不(bu)愧(kui)于(yu)屋漏。"故君(jun1)子不动而敬,不言(yan)而信(xin)。《诗》曰:"奏(zou)假(jia)无(wu)言,时靡有争。"是故君子不赏而(er)民劝,不怒而民威(wei)于铁钺(yue)。《诗》曰:"不显(xian)惟德(de),百辟(pi)其刑之。"是故(gu)君子笃(du)恭而天下平。《诗》曰:"予怀明德,不大(da)声以色(se)。"子(zi)曰(yue):"声(sheng)色之于以化民(min),末也。"《诗》曰:"德萑(huan)缑,毛犹有(you)伦(lun);"上天之载(zai),无声无臭",至(zhi)矣(yi)!
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