自(zi)从皮埃(ai)尔(er).格兰(lan)古瓦目睹了整个事(shi)件(jian)怎样急转直(zhi)下,这出喜剧的两个主(zhu)角(jiao)将(jiang)会如何(he)遭(zao)到绳索.绞(jiao)刑和(he)其他(ta)麻烦,他(ta)就不再(zai)想插手此事(shi)了.他坚持认为(wei),说到底(di),那些流(liu)浪汉是巴黎最好的伙(huo)伴(ban),所(suo)以他依(yi)然留在他们之中,流浪汉(han)们倒是(shi)一直关注埃及少女的命运.他(ta)觉得这(zhe)是简单不过的事情了,因为这帮流浪汉都像她一样,前景无非是落入夏尔莫吕(lv)和(he)托特(te)吕(lv)的手里,而不像他那样能(neng)天马行空(kong)乘着缪斯(si)的双(shuang)翼飞马佩(pei)加索斯,遨(ao)游于想象(xiang)之邦.从他们(men)的谈话中(zhong)得知,自己(ji)的那位(wei)以摔罐成亲的(de)妻子躲(duo)进了巴(ba)黎(li)圣母院,他也(ye)就(jiu)自由自在(zai)了(le).可他甚(shen)至连(lian)想(xiang)去(qu)看她也不想.他偶尔(er)想起小山羊(yang),如(ru)此而已.再说(shuo),白天他必须耍些卖力气的(de)把戏挣口饭(fan)吃,夜里(li)还(hai)得(de)刻苦撰写(xie)控(kong)告巴黎(li)主教的诉(su)状(zhuang),由于(yu)他牢(lao)牢记住(zhu)主教的磨房(fang)的(de)轮子(zi)曾溅(jian)了他一身水,他(ta)为此耿(geng)耿于(yu)怀(huai).他也致力于评论诺瓦永和图尔内尔的(de)主教波(bo)德(de)里.勒.鲁(lu)热的杰作(zuo)《论石头雕琢》,这使他对(dui)建(jian)筑艺术产生了十分浓厚地(di)的(de)兴趣(qu);这种倾向在(zai)他心(xin)中替代了对(dui)炼金术神秘学说(shuo)的热情,再说,那只是(shi)一种自然而然的结果,因为(wei)在炼(lian)金(jin)术和营(ying)造术之(zhi)间有一(yi)种内(nei)在的联(lian)系(xi).格兰古瓦(wa)无(wu)非(fei)从热衷于一种观念转(zhuan)为热衷(zhong)于这种观念的形(xing)式罢了.
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