"大哉圣人(ren)之道!洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物,峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优(you)大(da)哉!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极高(gao)明而道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新(xin),敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居(ju)上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其言足以兴;国无(wu)道,其默足(zu)以容。《诗》曰:''既(ji)明且哲,以保其身。''其(qi)此之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及(ji)其(qi)身(shen)者也。"非天(tian)子(zi),不议礼,不制(zhi)度,不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同轨,书(shu)同文(wen),行同伦。虽有其位,苟(gou)无其德(de),不敢作(zuo)礼乐焉;虽有其(qi)德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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